才剛寫完前一篇文章,上午,四歲多的小兒子要我陪他到床上睡覺。
我知道,他不是真的想入睡。
所以我們就在床上偎著靠著。
他突然說了一句:媽媽,你好好笑喔!
我其實還處在想要辦公的狀態,聽到這句話,有些不舒服。也因為小兒子鬧脾氣的時候會說:媽媽,壞壞,或臭媽媽之類的話。
所以,我跟他說:耳朵聽到不好聽的話會痛痛。聽到好聽的話就很舒服。
我看他不是很懂,又接著想說:就像你吃東西,吃到好吃的會很開心。吃到不好吃的就不喜歡一樣。
但這些話都沒有說出口,小兒子突然一直笑。就是孩子那種很自然很天真很開心的笑。
每次我要開口,他就繼續笑。還一邊說:媽媽,你好好笑!
我還跟他說:要說有趣,不是好笑。
總之,他笑了好久好久。
而聽著他那麼爽朗的笑聲,我卻發現,自己跟不上。
我可以感覺那像是從臍輪發出的歡樂,而我還停留在腦袋,停留在我想要教導他對錯的想法中。
我還發現,為何對於他說自己好好笑會有點不高興,因為我已經對於「你好好笑」這個字句有了負面的評價。
如同我無法在當下跟他一起歡笑,「好好笑」失去了中性的意味或核心的質地。
四歲多的孩子,教了我一課。
顯示出成人的我們大部份可能停留在想法,也就是我們可以感受到自己的時候,多半是透過思考。
除非身體不舒服,才會注意到身體的訊息。
除非心裡難過痛了,才會留意情緒的聲音。
但思考,其實容易有很多的是非對錯,應該不應該,以及社會或他人的評價,主流的喜好等等。
不過,也並不是說,思考不對。
例如:我正利用自我覺察,好像是有另一個旁觀者在省思這段歷程,並加以記錄。
而我再次看見,跟小兒子比起來,他對於語言沒有過多的評價,他可以很開心,甚至很莫名地一直笑著,從身體的深處,真心地歡樂。
我呢?
他的一句話觸動了我的情緒,情緒背後是對這句話不認同的評價。
此外,我還擔負了母親教導的責任,希望他可以學習說好聽的話。
也許對他來說,這只是好玩的舉動,就是覺得媽媽好好笑喔!
他不會想到這樣說的對錯好壞。
之後更順著身體的感受,好開心地笑著。
寫到這,我也突然覺得,這麼認真的自己,真的好好笑!
我知道,他不是真的想入睡。
所以我們就在床上偎著靠著。
他突然說了一句:媽媽,你好好笑喔!
我其實還處在想要辦公的狀態,聽到這句話,有些不舒服。也因為小兒子鬧脾氣的時候會說:媽媽,壞壞,或臭媽媽之類的話。
所以,我跟他說:耳朵聽到不好聽的話會痛痛。聽到好聽的話就很舒服。
我看他不是很懂,又接著想說:就像你吃東西,吃到好吃的會很開心。吃到不好吃的就不喜歡一樣。
但這些話都沒有說出口,小兒子突然一直笑。就是孩子那種很自然很天真很開心的笑。
每次我要開口,他就繼續笑。還一邊說:媽媽,你好好笑!
我還跟他說:要說有趣,不是好笑。
總之,他笑了好久好久。
而聽著他那麼爽朗的笑聲,我卻發現,自己跟不上。
我可以感覺那像是從臍輪發出的歡樂,而我還停留在腦袋,停留在我想要教導他對錯的想法中。
我還發現,為何對於他說自己好好笑會有點不高興,因為我已經對於「你好好笑」這個字句有了負面的評價。
如同我無法在當下跟他一起歡笑,「好好笑」失去了中性的意味或核心的質地。
四歲多的孩子,教了我一課。
顯示出成人的我們大部份可能停留在想法,也就是我們可以感受到自己的時候,多半是透過思考。
除非身體不舒服,才會注意到身體的訊息。
除非心裡難過痛了,才會留意情緒的聲音。
但思考,其實容易有很多的是非對錯,應該不應該,以及社會或他人的評價,主流的喜好等等。
不過,也並不是說,思考不對。
例如:我正利用自我覺察,好像是有另一個旁觀者在省思這段歷程,並加以記錄。
而我再次看見,跟小兒子比起來,他對於語言沒有過多的評價,他可以很開心,甚至很莫名地一直笑著,從身體的深處,真心地歡樂。
我呢?
他的一句話觸動了我的情緒,情緒背後是對這句話不認同的評價。
此外,我還擔負了母親教導的責任,希望他可以學習說好聽的話。
也許對他來說,這只是好玩的舉動,就是覺得媽媽好好笑喔!
他不會想到這樣說的對錯好壞。
之後更順著身體的感受,好開心地笑著。
寫到這,我也突然覺得,這麼認真的自己,真的好好笑!